La Forma de la Libertad en la Tradición Política de Occidente
Elio A. Gallego García
¿Existe una «Tradición política de Occidente » sobre la mejor forma de gobierno? El autor sostiene que sí, y que ésta consiste en una mezcla equilibrada, según las circunstancias de tiempo y lugar, de las tres formas puras de gobierno clásicas, la monarquía, la aristocracia y la democracia. Pero que además esta idea forma junto a otras dos un acorde triádico constitutivo de un ...
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¿Existe una «Tradición política de Occidente » sobre la mejor forma de gobierno? El autor sostiene que sí, y que ésta consiste en una mezcla equilibrada, según las circunstancias de tiempo y lugar, de las tres formas puras de gobierno clásicas, la monarquía, la aristocracia y la democracia. Pero que además esta idea forma junto a otras dos un acorde triádico constitutivo de un todo indisoluble, y que son: la idea de la centralidad de la virtud y la idea del gobierno de la ley. La «Tradición central» de lo político no estaría formada, por tanto, por una sola nota sino por tres, constituyendo de este modo un «acorde». Este acorde -centralidad de la virtud, gobierno de la ley y régimen mixto-, requiere que ninguna de estas notas se halle ausente, de modo que, o se dan todas o no existiría armonía, sino disonancia. Además de ser la forma óptima de gobierno, estas notas unidas entre sí constituyen la forma propia de la libertad política de Occidente, una forma que teorizada por Platón y continuada por Aristóteles llega, a través de Roma y la Edad Media, hasta bien entrado el siglo XIX. De su crisis y abandono, Occidente vive hoy sus trágicas consecuencias.
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