No Somos Niños. Representaciones Problemáticas de la Infancia
Representaciones Problemáticas de la Infancia
Catalina Donoso Pinto
En los textos de este libro, la autora reflexiona sobre una producción fílmica particular, liberando una perspectiva de la infancia, en distancia y cercanía con el punto de vista de filósofos y grandes teóricos y realizadores del cine. En los distintos textos que componen las cuatro secciones de su libro, con aciertos enormemente valiosos y también conmovedores, nos hace entrar...
Overview
En los textos de este libro, la autora reflexiona sobre una producción fílmica particular, liberando una perspectiva de la infancia, en distancia y cercanía con el punto de vista de filósofos y grandes teóricos y realizadores del cine. En los distintos textos que componen las cuatro secciones de su libro, con aciertos enormemente valiosos y también conmovedores, nos hace entrar en un mundo de simbolizaciones e imaginarios de la infancia que considera en una interesante trama conceptual con relación al cine latinoamericano. Desde un posicionamiento nítido que atraviesa el libro, y relacionando distintos tipos de discursividades como narrativas literarias y dramáticas, nos ofrece una perspectiva política crítica en que los lenguajes teóricos y técnicos que utiliza para el análisis de más de diez filmes, se traducen en saberes relativos a la infancia en sus condiciones de exceso de difícil administración, de territorio incierto e imprevisible y que tiene la potencia del aquí y el ahora. Niñas y niños son reconocidos por la autora como sujetos no solo con derechos, sino también como quienes nos dan señas, en su tramitación a través de la producción fílmica, de las operaciones culturales y sociales que los restringen en sus vidas y en su propia significación cultural.En este libro la infancia en su ´fuerza simbólica´ insurrecta nos mira, excediendo la aprehensión que puedan hacer de ella la producción cinematográfica y la misma lúcida autora. La voz ruidosa y rebelde de la infancia interfiere permanentemente nuestro lenguaje y los diseños de su atrapamiento patriarcal y conservador. Escuela y familia, como queda advertido en el análisis de algunos filmes, siguen siendo los pilares mayores de su incomprensión y domesticación.
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